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Em 1926, a neve cinzenta de Viena se grudava às botas de Sergei Pankejeff, agora um homem de meia-idade, marcado pela melancolia. Já não era mais o jovem aristocrata russo que chegara à Berggasse 19, consumido por fobias e o espectro dos lobos brancos. Agora, ele carregava o fardo de ser o Homem dos Lobos, um enigma da psicanálise, cuja jornada analítica o levaria a um labirinto de interpretações feitas por mentes brilhantes e distintas.

Este ensaio examina uma perspectiva radical: a construção de um vocabulário poético verdadeiramente autônomo, constituído por "objetos ideais criados por convenção e destinados às necessidades poéticas". Tal vocabulário não seria parasitário da linguagem comum, mas um sistema semiológico independente, com regras e finalidades estéticas próprias. A originalidade reside na postulação de signos que não visam representar o mundo, mas constituí-lo no ato poético.

Na baía onde o tempo se dissolvia em salitre e melancolia, Isadora habitava uma casa que desafiava as leis da física e da razão. Construída sobre destroços de embarcações naufragadas e ancorada por correntes de ferro negro, a estrutura flutuante ondulava conforme as marés da memória. Suas paredes eram uma biblioteca viva: páginas de dicionários Webster de 1847, Larousse definhados pela umidade, Aurélio com definições que mudavam conforme o humor do vento...

Este ensaio propõe uma leitura tensional da justiça aristotélica, destacando não só seus méritos teóricos, mas contradições internas que surgem ao confrontar princípios com aplicações. Argumenta-se que tais contradições, longe de invalidá-la, formam um laboratório conceitual. Ele ilumina questões perenes: a natureza relacional da justiça, os limites da racionalidade prática e os perigos da naturalização de hierarquias.